بازخوانی فتنه 88 با رویکرد شباهت های فتنه 88 با جنگ جمل
تاریخ انتشار: ۱۰ دی ۱۳۹۷ | کد خبر: ۲۲۱۷۸۴۱۲
به گزارش ایسکانیوز، حماسه نهم دی نماد عزت، استقلال و بصیرت مردمی است که تا پای جان برای حفظ اصول اسلام و آرمانهای انقلاب ایستادند.
در این یادداشت مختصر با رویکرد بیان شباهت های فتنه ی 88 با جنگ جمل بصورت تیتروار اشاره می شود. امیدوارم مردم بصیر و با معرفت ایران اسلامی مخصوصا دانشگاهیان عزیز اهمیت این روز تاریخی و به یاد ماندنی را سرلوحه آگاهی ها و استنباط صحیح از مسایل سیاسی و درک عمیق آن قرار دهند و در تنویر افکار عموم مردم در محافل و مجالس مختلف بکوشند تا برداشتی صحیح از عمق فاجعه ی فتنه 88 به مردم ارائه شود تا در تشخیص فتنه های دیگر که نظام و انقلاب ما را تهدید می کنند، دچار اشتباه نشوند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
1- بنای فتنه ی 88 و جنگ جمل، نفاق بود.
2- عمق فاجعه فتنه ی 88 از لحاظ استراتژی سخت تر و خطرناکتر از 8 سال دفاع مقدس بود به لحاظ اینکه دشمن در لباس دوست وارد شده بود و تشخیص حق از باطل برای عموم مردم سخت تر بود، همانگونه که در جنگ جمل مشابه همین جریان اتفاق افتاد.
3- جنگ جمل که در سال 36 هجری اتفاق افتاد، اولین جنگی بود که بعد از ظهور و تأسیس اسلام دو طرف جنگ را مسلمانان تشکیل می دادند که این اتفاق در فتنه ی 88 تکرار شد و بعد از 31 سال از تاسیس انقلاب اسلامی اولین درگیری بود که بین نیروهای انقلاب اسلامی اتفاق افتاد.
4- کسانی که در جنگ جمل شرکت کرده بودند از قطار اسلام پیاده شدند و امتحان خوبی ندادند و به اصطلاح رفوزه شدند همچنین تشکیل دهندگان و راه اندازان فتنه ی 88 را عواقب شومی بود که شرمنده مردم و انقلاب شدند همچنانکه در جنگ جمل سیف الاسلام ها نتوانستند امتحان پس بدهند، در فتنه ی 88 هم سیف الانقلاب ها نتوانستند نمره قبولی از مردم بگیرند و مردود شدند.
5- رمز پیروزی و موفقیت شکست خوردگان هر دو جریان ( جنگ جمل وفتنه 88) داشتن بصیرت و آگاهی بود که متاسفانه نتوانستند کسب کنند.
6- دوست داران و هواداران هر دو گروه باطل در جریان جنگ جمل و فتنه ی 88 کوشیدند و می کوشند تا حوادث را به گونه ای بازخوانی کنند تا اعتبار رهبران باطل هر دو جریان مخدوش نشود و همواره تاریخ از آنها بعنوان انسانهای لایق یاد کند که به این نیت خود نرسیدند و تاریخ و مردم گواه این ادعاست.
7- در جنگ جمل به امام معصوم (حی و حاضر) حضرت علی بن ابیطالب (ع) اهانت ها و تهمت ها زدند. در 6 دیماه 88 هم در راستای فتنه ی 88 در روز عاشورا، هلهله کنان و پایکوبان و رقص کنان کتیبه های عزاداری و پرچم های عزای امام حسین (ع) را به آتش کشیدند و به دسته های عزاداری هتک حرمت کردند.
8- اساس شکل گیری جنگ جمل اعتراض به انتخاب علی (ع) بعنوان خلیفه مسلمین بود و اساس فتنه ی 88 هم اعتراض به نتیجه ریاست جمهوری بود.
9- در جنگ جمل و فتنه ی 88 تشکیل دهندگان آن جزو افرادی بودند که خودشان از مؤسسان اسلام و انقلاب بودند.
10- هر دو جنگ جمل و فتنه 88 در دهه سوم از تاسیس اسلام و انقلاب اتفاق افتاد. جنگ جمل در سال 36 هجری قمری و فتنه ی 88 در سال 31 از تاسیس انقلاب اسلامی بود.
11- نتیجه هردو جنگ جمل و فتنه ی 88 بی آبرویی گروه باطل و سرافرازی گروه حق بود.
12- سران فتنه ی 88 و جنگ جمل هیچکدام از اقدام خود اظهار ندامت و پشیمانی نکردند.
13- سران فتنه ی 88 و جنگ جمل با احترام به منزلشان برگردانده شدند.
14- اسم رهبران گروه حق در جنگ جمل و فتنه ی 88 علی بود. در جنگ جمل علی (ع) و در فتنه ی 88 سیدعلی خامنه ای.
به امید اینکه شیعیان و منتظران حضرت صاحب الامر (عج) همواره از انسانهای با بصیرت و با معرفت باشند.
اللهم عجل لولیک الفرج
203 / 167نویسنده:
واحد اردبیل سعید حاجی محمدی یادداشت 9 دی فتنه ی 88 جنگ جملمنبع: ایسکانیوز
کلیدواژه: واحد اردبیل یادداشت 9 دی فتنه ی 88 جنگ جمل
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.iscanews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسکانیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۲۱۷۸۴۱۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
وعده صادق و جنگ احزاب چه شباهت عجیبی؟! | روایت متفاوت حسین شریعتمداری از حمله ایران به اسرائیل
به گزارش همشهری آنلاین، حپسین شریعتمداری در روزنامه کیهان نوشت:
۱- جنگ خندق در جریان است. همه دشمنان اسلام از هر حزب و گروه و عقیده با یکدیگر متحد شده و به مقابله با اسلام آمدهاند. اسلام را دشمن مشترک خود میدانند و به این نتیجه رسیدهاند که اختلافات را برای مدتی کنار بگذارند و همگان به مقابله با این دشمن مشترک برخیزند و پس از آن، هرکدام به راهی بروند که پیش از آن میرفتند. از این روی جنگ خندق را «جنگ احزاب» نامیدهاند. قبائل و احزاب با همراهی یهود، سپاهی نزدیک به ده هزار مرد جنگی و مجهز به آخرین تجهیزات تدارک دیده و به محاصره مدینه آمدهاند. در این سوی اما، سپاه اسلام که تعدادشان به سههزار نفر هم نمیرسد و از تجهیزات اندکی برخوردارند، در پس خندق که به ابتکار سلمان فارسی حفر شده است، به مقابله ایستادهاند. از سپاه کفر ۵ پهلوان نامدار و جنگجوی بینظیر که عبدود سرآمد آنان است به میدان آمدهاند.
عمرو، هماورد میطلبد و کسی جرأت مقابله با او را ندارد. از سپاه اسلام، علی علیهالسلام به میدان میرود. رسول خدا(ص) در توصیف این پیکار میفرمایند: «بَرَزَ الاْیمَانَ کُلُّهُ اِلی الشِرْکِ کُلِّهِ...تمام ایمان در برابر تمام شرک قرار گرفته است». امیرالمؤمنین در میان حیرت و ناباوری همگان، با ضربه شمشیر، عمروبن عبدود را از پای در میآورد. چهار پهلوان دیگر فرار را برقرار ترجیح داده و میگریزند. سپاه شرک انسجام و استحکام خود را از دست میدهد. سپاهیان اسلام غریو شادی سر میدهند. و پیامبر اعظم(ص) میفرمایند: «ضَربَةُ عَلِی یَومَ الخَندَقِ اَفضَلُ مِن عِبادَةِ الثّقلین... [ارزش] ضربت علی در روز خندق از عبادت تمام جنّ و انس برتر است».
۲- از سپاه اسلام علی(ع) در میانه میدان است و از آن سوی، عمروبن عبدود. چرا پیامبر خدا از این صحنه با عنوان درگیری «همه اسلام» با «همه کفر» یاد میفرمایند؟! و ضربت علی را از عبادت همه جهانیان برتر معرفی میکنند؟! این علت را اگرچه بسیاری از مورخان و شاهدان آن روز بر زبان و قلم آوردهاند ولی شنیدن آن از زبان رسول خدا(ص) شیرینتر و دلنشینتر است. حضرت ایشان خطاب به علی میفرمایند: «ای علی! مژده باد تو را که اگر عمل تو را به تنهایی در این روز با عمل تمامی امت محمد بسنجند عمل تو بر آنها برتری دارد؛ زیرا خانهای از خانههای مشرکان نیست مگر آن که با کشته شدن عمروبن عبدود خواری و زبونی در آن وارد شده است و خانهای از مسلمانان نیست جز آن که با قتل او عزت و شوکت یافته است» و این کلام نیز از حضرت پیامبر(ص) در همین خصوص است: «ذهب ریحهم و لا یغزوننا بعد الیوم و نحن نغزوهم انشاءالله... از امروز به بعد شوکت و عظمت اینان [کفار و مشرکان]فرو ریخت و از این پس دیگر به جنگ ما نخواهند آمد و ماییم که در آینده -اگر خدا بخواهد- به جنگ آنان خواهیم رفت».
۳- حالا به عملیات اخیر سپاه اسلام «وعده صادق»
که نیمهشب ۲۵ فروردینماه ۱۴۰۳ (۱۳آوریل ۲۰۲۴) علیه
رژیم صهیونیستی صورت پذیرفت باز میگردیم.
الف: در یکسوی این آوردگاه، سپاه اسلام قرار دارد و در سوی دیگر همه دشمنان ریز و درشت جمهوری اسلامی به صف ایستادهاند. رژیم صهیونیستی، آمریکا، انگلیس، فرانسه، آلمان و ۲۳ کشور دیگر که از شمال و جنوب و مشرق و مغرب برای مقابله با عملیات از پیش اعلام شده ایران به حالت آمادهباش درآمده و تمامی توان خود را به صحنه آوردهاند (نظیر آنچه در جنگ احزاب اتفاق افتاده بود).
ب: توان و تجهیزاتی که مجموعه دشمنان در اختیار دارند بارها بیشتر و گستردهتر از این سوی آوردگاه است. هیمنه و قدرت دشمن به اندازهای مخوف، گسترده، فراگیر و چشمپُرکن است که هیچ قدرت دیگری جرأت مقابله با آنها را ندارد. رژیم صهیونیستی خود را چهارمین ارتش قدرتمند دنیا و شکستناپذیر میداند! آمریکا ابرقدرت بلامنازع جهان تلقی میشود. انگلیس و سایر کشورهای اروپایی با برخورداری از پیشرفتهترین تسلیحات در پیمان «ناتو» گرد آمدهاند، بسیاری از کشورهای عربی و غیرعرب منطقه، تمام قد به خدمت رژیم صهیونیستی درآمده و در عرصه حضور دارند و... (مقایسه کنید با هیمنه و تجهیزات و لشکر پُرشمار مشرکان در جنگ احزاب).
ج: عملیات «وعده صادق» در اوج اقتدار صورت میپذیرد و موشکها و پهپادهای سپاه در میان ناباوری و حیرت دشمنانی که با همه توان به صف ایستاده بودند از سامانههای دفاعی چند لایه
رژیم صهیونیستی و پدافند ۲۳ کشوری که پیشاپیش آماده شده بودند عبور میکند و دو هدف از قبل تعیینشده را با دقتی مثالزدنی منهدم میکند. دشمنان ریز و درشت تقریباً بدون استثناء و با حیرتی آمیخته به یاس و ناامیدی، پوشالی بودن ادعای شکستناپذیری خود را به چشم میبینند و آشکارا اعتراف میکنند که قدرت بازدارندگی خود در مقابل توان نظامی توأم با هوشمندی ایران اسلامی را از دست دادهاند...
(شبیه شکست هیمنه و شوکت سپاه شرک در جنگ احزاب که با کشته شدن عمروبن عبدود، فرو پاشید) و در همان حال غریو شادی ملتهای مسلمان و همه مظلومان و حقطلبان جهان به آسمان بلند میشود و... (یادآور غریو شادی مسلمانان بعد از ضربت کارساز امیرالمؤمنین علیهالسلام که از عبادت ثقلین برتر بود).
د: این روزها علاوهبر اعتراضات انبوه و سراسری مردم دنیا علیه جنایات وحشیانه صهیونیستها در غزه، چند هفتهای است که اساتید و دانشجویان دانشگاههای آمریکا، اروپا، اقیانوسیه، آسیا و آفریقا، نیز در اعتراض به نسلکشی و جنایات رژیم صهیونیستی و کشورهای حامی آن به صحنه آمدهاند و خواستهها و شعارها از محکومیت اسرائیل عبور کرده و به محو این رژیم وحشی تغییر مسیر داده و اخبار مربوط به خیزش اساتید و دانشجویان علیه رژیم صهیونیستی به خبر اول رسانههای دنیا تبدیل شده است. ضرب و شتم دانشجویان و اساتید و بازداشت و اخراج آنها نه فقط دامنه این اعتراضات را کاهش نداده بلکه بر گستره آن نیز افزوده است. همین چند ساعت قبل خبر رسید که در محوطه مقابل کاخ سفید تصویر رهبر انقلاب و پرچم فلسطین نصب شده و دانشجویان دانشگاه میشیگان در جشن فارغالتحصیلی خود با پرچمهای فلسطین حضور یافتهاند و...
۴- اگرچه گفتهاند؛
همتای علی نخواهد آمد هرگز
صد بار اگر کعبه ترک بردارد
و این سخن حکیمانهای نیز هست، اما، به وضوح میتوان دید که عملیات «وعده صادق» رنگ و بوی جنگ احزاب را دارد و گویی از ضربه علی علیهالسلام در آن روز، سمت و سو گرفته است. چرا که ضربه عملیات وعده صادق فقط بر سر رژیم صهیونیستی فرود نیامده است. رژیم صهیونیستی در این عملیات جای عمروبن عبدود نشسته بود! عملیات وعده صادق ضربهای سرنوشتساز بر آمریکا، اروپا، ناتو و تمام کشورهای عرب و غیرعرب حامی اسرائیل است... دقیقاً الگو گرفته از جنگ خندق و تار و مار شدن احزاب.
۵- و بالاخره، این نکته نیز از قول «محمد حسنین هیکل» نویسنده و روزنامهنگار بلندآوازه مصر خواندنی است. او درباره اولین دیدارش با امام خمینی(ره) که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و در تهران صورت گرفته بود مینویسد؛ «یکی از صحابه رسول خدا(ص) را دیدم که گویی از تونل ۱۴۰۰ ساله زمان عبور کرده و به عصر حاضر آمده است، تا سپاهیان علی را که بعد از شهادت او پراکنده شده بودند، گرد هم آورد و اسلام فراموششده را بار دیگر بر کرسی حکومت عدل علی بنشاند. من در چهره او این توانمندی را به وضوح میبینم».
کد خبر 849543 منبع: کیهان برچسبها ایران و اسرائیل حسین شریعتمداری - کیهان خبر ویژه